Diciembre 19, Identificación con la cruz
Salgamos a Él fuera del campamento.
El compromiso con Jesús requiere la identificación con Su cruz e ir al lugar donde Él fue crucificado. Este compromiso excluye dos cosas: complacerse a sí mismo y agradar al mundo.
Hermanos, sed imitadores míos, y observad a los que andan según el ejemplo que tenéis en nosotros. Porque muchos andan como os he dicho muchas veces, y ahora os lo digo aun llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo, cuyo fin es perdición, cuyo dios es su apetito y cuya gloria está en su vergüenza, los cuales piensan sólo en las cosas terrenales. (Filipenses 3:17-19) LBLA
Pablo estaba hablando de personas que simplemente profesan ser cristianos, quienes claman ser seguidores de Cristo, pero son enemigos de la cruz. Ellos se entregan y fijan su mente en las cosas de este mundo. El principio de la cruz no ha sido aplicado a sus vidas, esto significa que tienen que morir a su propio ser y a las cosas de la carne. Incluso en la iglesia, muchas personas profesan un compromiso con Cristo, pero rechazan Su cruz. Su fin es la destrucción.
A través de nuestra identificación con la cruz de Jesús, también excluimos complacer a este mundo. Santiago escribió estas severas palabras a los creyentes profesos: "¡Oh gente adúltera! ¿No saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Si alguien quiere ser amigo del mundo se vuelve enemigo de Dios" (Santiago 4:4, NVI). Santiago llamó a estas personas "adúlteras". La iglesia, como la novia de Cristo, tiene que tener un compromiso espiritual, la novia debe ser leal, totalmente comprometida y dedicada a Jesús. Si esa devoción a Jesús es infiltrada con el amor a este mundo, entonces somos espiritualmente adúlteros. No estamos siendo fieles al novio, Jesucristo. Ser un amigo del mundo es cometer adulterio espiritual.
Gracias Señor porque Tú me estás llamando a dejar este mundo atrás. Proclamo que aplico este principio de la cruz, que es muerte a mi propio ser y a las cosas de la carne. Saldré a Él fuera del campamento. Amén.